Mircea Eliade
Mefisto a androgyn

1997 | Nakladatelství Oikoymenh

Symboly a mýty neevropských kultur vyjadřují životní podmínky člověka ve společnostech, jež byly utvářeny historickými silami. Tyto síly jsou však zcela odlišné od tvůrčích principů historického vývoje západní společnosti. Západní člověk by však měl mimoevropské kultury přijmout za nedělitelnou součást vlastního bytí,… neboť vzájemným srovnáním odlišností pozná lépe sám sebe. Západní vědomí bude obohaceno... Velice zajímavá práce jednoho z nejosobitějších historiků náboženství usiluje o vytvoření humanismu budoucnosti, který bude prostoupen citem k různorodým duchovním hodnotám. Symboly a mýty neevropských kultur vyjadřují životní podmínky člověka ve společnostech, jež byly utvářeny historickými silami. Tyto síly jsou však zcela odlišné od tvůrčích principů historického vývoj…e západní společnosti. Západní člověk by však měl mimoevropské kultury přijmout za nedělitelnou součást vlastního bytí, neboť vzájemným srovnáním odlišností pozná lépe sám sebe. Západní vědomí bude obohaceno... Velice zajímavá práce jednoho z nejosobitějších historiků náboženství usiluje o vytvoření humanismu budoucnosti, který bude prostoupen citem k různorodým duchovním hodnotám.

Stav

Dobrý

skvrny na obálce

Skladem pro e-shop

O knize

Stav:	Dobrý
Vazba:	brožovaná
Počet stran:	173
Jazyk:	česky
ISBN10:	8086005518
ISBN:	9788086005515
Překladatel:	Jiří Vízner
Edice:	Oikúmené
Vydání:	Vyd. 1.
Vydáno v:	Praha
Vystaveno:	13. 5. 2024 14:23
Číslo položky:	841072

O autorovi

Mircea Eliade

Mircea Eliade byl rumunský religionista, historik a filosof náboženství, spisovatel, esejista, kritik, profesor a také diplomat fašistického Rumunska , od roku 1966 naturalizovaný Američan. Hovořil plynně rumunsky, francouzsky, německy, italsky a anglicky, ovládal také hebrejštinu, perštinu a sanskrt. Pro religionistiku jde o jednu z nejdůležitějších postav vůbec. V roce 1928 se na Bukurešťské univerzitě setkal s Emilem Cioranem a Eugène Ionescem. V tomto období Eliade udržoval styky se Železnou gardou , krajně pravicovou politickou organizací. Léta 1928–1931 zahrnují jedno z nejdůležitějších Eliadových období – pobyt v Indii. Po získání soukromého stipendia se v Kalkatě věnuje studiu sanskrtu a jógy. Učitelem se mu stává indický filozof Surendranath Dasgupta, do jehož dcery Maitreyi se Eliade zamiluje. Protože jde o nerovný vztah, musí Eliade opustit učitelův dům a odchází meditovat do jednoho himálajského kláštera. Po návratu z Indie vydává své vzpomínky a v roce 1933 román Maitreyi, který ho okamžitě v Rumunsku proslaví. V březnu 1940 byl s podporou rumunského ministra propagandy Constantina Giuresca jmenován kulturním atašé při velvyslanectví Rumunska v Londýně a téhož roku vycházejí fantastické novely Tajemství doktora Honigbergera a Noci v Šúrámpuru . V létě roku 1940 se v Rumunsku diktatura krále Carola II transformovala v totalitní fašistický režim orientovaný na Německo. V únoru 1941, poté co Velká Británie přerušila diplomatické styky s Rumunskem, je Eliade přemístěn do Portugalska, kde pracuje na velvyslanectví v Lisabonu. V červenci 1942 přijíždí naposledy do Rumunska, aby osobně předal rumunskému diktátorovi Ionu Antonescovi poselství od portugalského ministerského předsedy Antonia Salazara. V období od listopadu do prosince 1944 napsal mnoho článků o Eliadově návratu Oscar Lemnaru. Mircea Eliade se chce vrátit...

Více od autora