Peter Singer
Hegel

1995 | Nakladatelství Odeon

Rozbor některých ústředních myšlenek Hegelovy filozofie. Rozbor některých ústředních myšlenek Hegelovy filozofie.

Stav

Velmi dobrý

Vytvořit poptávku

O knize

Stav:	Velmi dobrý
Vazba:	brožovaná
Počet stran:	129
Jazyk:	česky
ISBN10:	8085794462
ISBN:	9788085794465
Překladatel:	Jaromír Loužil
Edice:	Osobnosti
Vydání:	Vydání první
Vydáno v:	Praha
Vystaveno:	7. 2. 2024 9:1
Číslo položky:	750881

O autorovi

Peter Singer

Peter Singer je australský filosof a aktivista. Je profesorem univerzity v Melbourne a Princeton University. Těžištěm jeho zájmu je aplikovaná etika, především bioetika; filosofickým východiskem pak utilitarismus. Světové známým se stal prací Practical Ethics, v níž svou filosofickou pozici definuje jako preferenční utilitarismus. V roce 2014 vydal práci Point of View of the Universe, v níž se přihlásil k hedonistickému utilitarismu. Singer pochází z židovské rodiny, jeho rodiče utekli do Austrálie v roce 1938 z Vídně po připojení Rakouska k Velkoněmecké říši. Dědeček, David Oppenheim, spolupracoval s Freudem. Singer se narodil v Melbourne, bakalářské vzdělání získal na University of Melbourne, na stejné univerzitě získal v roce 1969 magisterský titul za svou práci "Why Should I be Moral" . V dalších studiích pokračoval v Oxfordu, jako "visiting professor" stávil více než rok na New York University. Od roku 1999 působí v Princetonu. Je ženatý a má tři děti. Peter Singer je znám jednak jako zastánce práv zvířat , jednak jako obhájce euthanasie, potratů či usmrcování dětí narozených s těžkým postižením. Mimo jiné je spoluzakladatelem organizace pro ochranu zvířat Animals Australia a zakladatelem organizace The Life You Can Save. Singer morální povinnost k bytostem definuje do tří kategorií: 1 - Bytosti bez vědomí- rostliny apod. Nemají centrální nervový systém a nemohou pociťovat bolest či slast. Z toho vychází naše nulová etická povinnost k takovým bytostem, lze s nimi volně nakládat. 2- Cítící bytosti s vědomím - živočichové. Mají centrální nervový systém, mohou tudíž pociťovat bolest a slast. Naše etická povinnost k takovým bytostem vychází z pozic klasického utilitarismu, nakládat s nimi tedy lze tak, abychom ve světě zvyšovali množství slasti. Tyto bytosti nicméně nemají vědomí sebe sama, jsou proto zaměnit...

Více od autora