Knihy
Filozofie a náboženství
Filozofie
Jacques Derrida
Víra a vědění ; Století a odpuštění : (rozhovor...

Jacques Derrida: Víra a vědění ; Století a odpuštění : (rozhovor Michela Wieworky s Jacquesem Derridou)

Jacques Derrida, Michel Wieviorka
Víra a vědění ; Století a odpuštění : (rozhovor Michela Wieworky s Jacquesem Derridou) : dva prameny náboženství v mezích prostého rozumu

2003 | Nakladatelství Mladá fronta

Dva Derridovy příbuzné texty o náboženství a odpuštění se pokoušejí umístit současné myšlení do kontextu doby, charakterizované dvěma hlavními jevy. Prvním je tolik diskutovaný „návrat náboženství“. Náboženské války, rostoucí fundamentalismus, střet civilizací, střelba u Abrahamovy hrobky, tedy u hrobky zakladatele tří… monoteistických náboženství. A na druhou stranu dalajlámova televizuální diplomacie, bezprecedentní rychlost a délka papežových cest, encyklika Evangelium vitae prodávaná na CD-ROMu, různá televizní kázání, souhrnně tedy náboženství dokonale přizpůsobené dnešním technickovědeckým, ekonomickým a mediálním silám. Druhý hlavní fenomén dnešní doby můžeme označit novotvarem „globalatinizace“. Jde o zvláštní alianci mezi tele-technovědeckým kapitalismem a křesťanstvím jakožto zkušeností smrti boha. Na jednu stranu tedy víra a tradicionalismus, na druhou stranu vědění a sekularizace a demokracie. Můžeme odmítat globalatinizaci, ale věřit v demokracii jako univerzální model? Dokážeme myslet univerzalitu, která by nebyla pro druhého formou zla? Není nakonec dekonstrukce pokračovatelem a legitimním dědicem Kantova projektu osvícenství a jeho Náboženství v mezích pouhého rozumu? Tak zní otázky, které kniha klade. Derridovou snahou je uchopit přítomnost nejen jako filosof, religionista či teoretik demokracie, i když do všech těchto oborů zasahuje. Chce ji myslet, ne bez přiznané aporetičnosti, v celkovosti, globálnosti a univerzálnosti, ale s jistým religionismem, zdrženlivostí a skrupulí, respektem a odpovědností, poutající k druhému dříve než k sobě samému a předcházející všem. Dva Derridovy příbuzné texty o náboženství a odpuštění se pokoušejí umístit současné myšlení do kontextu doby, charakterizované dvěma hlavními jevy. Prvním je tolik diskutovaný „návrat náboženství“. N…áboženské války, rostoucí fundamentalismus, střet civilizací, střelba u Abrahamovy hrobky, tedy u hrobky zakladatele tří monoteistických náboženství. A na druhou stranu dalajlámova televizuální diplomacie, bezprecedentní rychlost a délka papežových cest, encyklika Evangelium vitae prodávaná na CD-ROMu, různá televizní kázání, souhrnně tedy náboženství dokonale přizpůsobené dnešním technickovědeckým, ekonomickým a mediálním silám. Druhý hlavní fenomén dnešní doby můžeme označit novotvarem „globalatinizace“. Jde o zvláštní alianci mezi tele-technovědeckým kapitalismem a křesťanstvím jakožto zkušeností smrti boha. Na jednu stranu tedy víra a tradicionalismus, na druhou stranu vědění a sekularizace a demokracie. Můžeme odmítat globalatinizaci, ale věřit v demokracii jako univerzální model? Dokážeme myslet univerzalitu, která by nebyla pro druhého formou zla? Není nakonec dekonstrukce pokračovatelem a legitimním dědicem Kantova projektu osvícenství a jeho Náboženství v mezích pouhého rozumu? Tak zní otázky, které kniha klade. Derridovou snahou je uchopit přítomnost nejen jako filosof, religionista či teoretik demokracie, i když do všech těchto oborů zasahuje. Chce ji myslet, ne bez přiznané aporetičnosti, v celkovosti, globálnosti a univerzálnosti, ale s jistým religionismem, zdrženlivostí a skrupulí, respektem a odpovědností, poutající k druhému dříve než k sobě samému a předcházející všem.

Stav

Velmi dobrý

Skladem pro e-shop

O knize

Stav:	Velmi dobrý
Vazba:	pevná s obálkou
Počet stran:	128
Jazyk:	česky
ISBN10:	8020410740
ISBN:	9788020410740
Překladatel:	Pavel Bartošek
Edice:	12. svazek ed. 12. svazek ed. Myšlenky
Vydání:	1. vyd.
Vydáno v:	Praha
Vystaveno:	7. 11. 2025 10:13
Číslo položky:	1450608

O autorech

Jacques Derrida

Jacques Derrida byl francouzský filozof považovaný za zakladatele dekonstrukce. Jeho dílo výrazně ovlivnilo také literární vědu a další obory v Evropě i v USA. Narodil se v Alžírsku v sefardské rodině, za války byl proto vyloučen ze škol a od roku 1949 žil v Paříži. Už ve studentských letech četl velké filosofy, například Nietzscheho, Rouseaua, Kierkegaarda, Bergsona, Heideggera, A. Gida nebo A. Camuse. Vystudoval prestižní gymnázium Louis-le-Grand a v letech 1952-1954 École normale supérieure, kde spřátelil se sociologem Pierre Bourdieu. V letech 1953-1954 pracoval v Husserlově archivu v Lovani a během studií ho dále ovlivnili Louis Althusser, Jean Hyppolite, Jean Cavaillès a Michel Foucault. Roku 1956 dostal stipendium na pobyt na Harvardově univerzitě, roku 1957 se oženil s psycholožkou M. Aucouturier, 1959 poprvé navštívil Prahu a po vojenské službě v Alžíru byl v letech 1960-1964 asistentem filosofie na Sorbonně. Roku 1964 poprvé přednášel v USA, na Johns Hopkins University v Baltimore; byl pak profesorem na Yale, na Cornell University a přednášel na mnoha dalších. V letech 1965-1983 působil jako docent dějin filosofie na École normale supérieure. Roku 1981 založil spolu s Jean-Pierre Vernantem francouzskou sekci Vzdělávací nadace Jana Husa na pomoc československým intelektuálům a přednášel v domácím semináři L. Hejdánka. Tajná policie mu do zavazadla vpašovala drogy, takže byl zatčen a vypovězen z ČSSR. Od roku 1983 až do smrti byl Derrida profesorem filosofie na EHESS v Paříži a zúčastňoval se i letních seminářů francouzsko-české Asociace Jana Husa. Je pochován na hřbitově v Ris-Orangis. Roku 1967 na sebe Derrida poprvé upozornil třemi závažnými spisy: „O gramatologii“ , „Hlas a fenomén“ a „Písmo a rozdíl“ . Celkem publikoval 80 knih a množství článků a rozhovorů. Jeho obtížné a čtenářsky náročné dílo se dá...

Více od autora