Tomáš Špidlík
Vědy - umění - náboženství : protiklad nebo soulad?

2009 | Nakladatelství Refugium Velehrad-Roma

Protiklad nebo soulad?

Shrnutím základních témat, která se nalézají v jiných titulech, chce otec kardinál dosáhnout myšlenkové syntézy v pohledu na projevy života: věda, umění, náboženství. Všímá si, jak se tyto tři vyhraněné veličiny mezi sebou oborově doplňují. Třebaže existujích v určitých fázích života spor…y či napětí, jsme-li dobrými posluchači téhož Božího Ducha, můžeme nakonec dojít k harmonii. Součástí textu je rovněž užitečný podrobný přehled literatury. Protiklad nebo soulad?

Shrnutím základních témat, která se nalézají v jiných titulech, chce otec kardinál dosáhnout myšlenkové syntézy v pohledu na projevy života: věda, umění, náboženství. Vš…ímá si, jak se tyto tři vyhraněné veličiny mezi sebou oborově doplňují. Třebaže existujích v určitých fázích života spory či napětí, jsme-li dobrými posluchači téhož Božího Ducha, můžeme nakonec dojít k harmonii. Součástí textu je rovněž užitečný podrobný přehled literatury.

Objednávky po 18. 12. 2025 již pravděpodobně nebudou doručeny do Vánoc.

Stav

Dobrý

Skladem pro e-shop

O knize

Stav:	Dobrý
Vazba:	pevná s obálkou
Počet stran:	145
Jazyk:	česky
ISBN10:	8074120376
ISBN:	9788074120374
Edice:	31. svazek ed. 31. svazek ed. Současné otázky
Vydání:	Vyd. 1.
Vydáno v:	Olomouc
Vystaveno:	23. 10. 2025 10:5
Číslo položky:	1428172

O autorovi

Tomáš Špidlík

Tomáš Josef kardinál Špidlík byl moravský katolický teolog, kněz, jezuita a kardinál . Tomáš Špidlík absolvoval základní školu a gymnázium v rodných Boskovicích. V roce 1938 začal studovat latinu a českou literaturu na filozofické fakultě v Brně. Po uzavření českých vysokých škol nacisty na podzim 1939 vstoupil 23. září 1940 do jezuitského noviciátu v Benešově u Prahy. Když i tento obsadili nacisté, pokračoval v letech 1942–1945 ve filozofických studiích na Velehradě. Zde složil 24. září 1942 řeholní sliby. Příprava byla několikrát přerušena nucenou prací, nařízenou nejprve německou, pak rumunskou a nakonec ruskou armádou. Po skončení studií byl Špidlík jmenován prefektem velehradského gymnázia. Vyučoval zde češtinu a ruštinu. V roce 1946 byl poslán na teologická studia do holandského Maastrichtu, kde 22. srpna 1949 přijal kněžské svěcení. V roce 1950 doplnil svá jezuitská formační studia v italské Florencii. V roce 1951 již bylo zřejmé, že se do vlasti nebude moci vrátit. Byl pozván ke spolupráci s Vatikánským rozhlasem. V letech 1951–53 tedy pokračoval ve studiích na Papežském orientálním institutu v Římě a v roce 1955 zde obhájil doktorskou práci Joseph de Volokolamsk. Un chapitre de la spiritualité russe pod vedením jezuity prof. Irenea Hausherra. Od roku 1954 vyučoval jako docent východní a patristickou teologii v Římě v Papežském orientálním institutu, na Papežské gregoriánské univerzitě a v karmelitánském institutu Teresianum a hostoval na mnoha evropských i světových univerzitách, mimo jiné v St. Paul ve Spojených státech, v Indii a v Kinshase . V roce 1961 byl jmenován profesorem. V letech 1951–1989 byl spirituálem Papežské koleje sv. Jana Nepomuckého v Římě. Špidlíkovy české páteční promluvy na Radiu Vatikán byly překládány do mnoha dalších jazyků. Tomáš Špidlík byl prastrýcem studenta, křesťanského ak...

Více od autora