Knihy
Historie
Antika
Josephus Flavius
Válka židovská

Josephus Flavius
Válka židovská : Zkáza Jeruzaléma - Díl II

1992 | Nakladatelství Svoboda

KNIHA IV – VII
Druhá, závěrečná část napínavého historického spisu, jehož autor, židovský kněz, vojevůdce a historik, byl přímým účastníkem popisovaných událostí.

V tomto svazku, s podtitulem Zkáza Jeruzaléma, Flavius líčí postupně dobývání Galileje, Samařska a Judeje Římany, obléhání a dobytí Jeruzaléma v r.… 70 n. l. Děj vrcholí definitivní porážkou židovského protiřímského povstání v r. 73 n. l. KNIHA IV – VII
Druhá, závěrečná část napínavého historického spisu, jehož autor, židovský kněz, vojevůdce a historik, byl přímým účastníkem popisovaných událostí.

V tomto svazku, s podtitule…m Zkáza Jeruzaléma, Flavius líčí postupně dobývání Galileje, Samařska a Judeje Římany, obléhání a dobytí Jeruzaléma v r. 70 n. l. Děj vrcholí definitivní porážkou židovského protiřímského povstání v r. 73 n. l.

Součástí souboru:

Válka židovská - Díl 1-2 - KOMPLET 1990 (2sv., 311 + 266, 1. vyd.)

Vyberte kus

Stav

Dobrý

Skladem pro e-shop

	Stav Dobrý až velmi dobrý	Skladem pro e-shop	~~1 199 Kč~~ 1 049 Kč
	Stav Dobrý	Skladem pro e-shop	849 Kč

O knize

Stav:	Dobrý
Vazba:	pevná s obálkou
Počet stran:	266
Jazyk:	česky
ISBN10:	8020502106
ISBN:	9788020502100
Překladatel:	Jaroslav Šonka, Jaroslav Havelka
Edice:	64. svazek ed. 64. svazek ed. Antická knihovna
Vydání:	2. vydání, 1. vydání v nakladatelství Svoboda
Vydáno v:	Praha
Vystaveno:	13. 4. 2025 12:12
Číslo položky:	1208027

O autorovi

Josephus Flavius

Iosephus či Josephus , původním jménem Josef ben Matitjahu , řecky Iosepos , byl židovský kněz, učenec a historik, který zanechal významné poznámky o První židovské válce v letech 66–70. Své jméno Flavius si Josef přibral podle rodového jména císaře Vespasiana. Znalosti o svém životě nám Josef poskytl sám ve svém autobiografickém díle. Narodil se v kněžské židovské rodině jako Josef syn Matatjášův v roce 37/38. Jeho rodina pocházela svými kořeny z rodu Hasmonejců. Jeho mateřským jazykem byla aramejština, z jiných řečí si téměř dokonale osvojil řečtinu. Byl vynikajícím studentem náboženských otázek a již ve věku 14 let byl dotazován na některé otázky jeruzalémským veleknězem. V 16 letech se přidal na stranu asketického poustevníka Banna. V roce 57 se vrátil zpět do Jeruzaléma, kde se přidal na stranu farizeů. V Judsku tehdy panovalo stále silnější napětí jak mezi Židy a Římem, tak mezi Židy samotnými. Když v roce 64 římský prokurátor v Judeji poslal několik kněží v okovech do Říma, vydal se Josef s delegací za jejich propuštění k Neronovu císařskému dvoru. Jeho mise byla úspěšná i díky císařově manželce Poppaee, která se jeho případu ujala, Josef navázal úspěšné kontakty s okrajovými kruhy císařského dvora. Při jeho návratu v Judeji začínalo velké národní povstání. V roce 66 Juda Galilejský obsadil pevnost Antonii a Josef s dalšími kněžími se přidali na stranu bojovníků za nezávislost. Vzápětí byl Josef poslán do Galileje, aby ji připravil na válku, opevnil a nasbíral brannou sílu. Na jeho stranu se přidala židovská města, ale města s převážnou většinou řeckých obyvatel se mu získat nepodařilo. Nakonec se opevnil v Jotapatě, která však byla Římany dobyta. Josef sice chtěl nejprve spáchat sebevraždu, Bůh jej však přesvědčil, aby se Římanům vzdal, protože jejich vítězství bylo nevyhnutelné. Byl tedy zajat, ale jelikož vojevůdci Vespasianovi předpověděl, že se stane císařem...

Více od autora