Martin Buber
Názory : (výběr z myšlenek Martina Bubera)

1996 | Nakladatelství Franze Kafky

Tematicky různorodé úryvky přibližují čtenářům samu podstatu osobitého filozofického a náboženského pojetí. Buberova "filozofie dialogu" usiluje o novou formu mezilidské komunikace, která se bude opírat o pří Tematicky různorodé úryvky přibližují čtenářům samu podstatu osobitého filozofického a náboženského pojetí. Buberova "filozofie dialogu" usiluje o novou formu mezilidské komunikace, která se bude opí…rat o pří

Objednávky po 18. 12. 2025 již pravděpodobně nebudou doručeny do Vánoc.

Stav

Dobrý

zašlá obálka, V textu podtrháno tužkou, vpisky tužkou

Skladem pro e-shop

O knize

Stav:	Dobrý, zašlá obálka, V textu podtrháno tužkou, vpisky tužkou
Vazba:	brožovaná s obálkou
Počet stran:	77
Jazyk:	česky
ISBN10:	8085844257
ISBN:	9788085844252
Edice:	4. svazek ed. 4. svazek ed. Člověk v zrcadle
Vydání:	Vyd. 1.
Vydáno v:	Praha
Vystaveno:	8. 9. 2025 9:29
Číslo položky:	1381814

O autorovi

Martin Buber

Martin Buber byl židovský filosof náboženství a překladatel rakouského původu. Podílel se na sionistickém hnutí a zasazoval se o vyrovnání s palestinskými obyvateli Izraele. Martin Buber se narodil ve Vídni v židovské rodině. Jeho děd, Solomon Buber, byl významný učenec, který se věnoval studiu židovských chasidských tradic a Tóry. U něho ve Lvově strávil Martin Buber dětství a studoval zde na polském gymnáziu. Po maturitě roku 1896 studoval ve Vídni, v Lipsku, v Curychu a v Berlíně, a to filosofii, psychologii a germanistiku, mezi jeho učiteli byl i Wilhelm Dilthey a Georg Simmel. Roku 1899 se ve Vídni seznámil s Theodorem Herzlem a připojil se k jeho sionistickému hnutí. Na rozdíl od Herzla, který chtěl založit laický židovský stát, Buberovi šlo především o židovské náboženství a kulturu. V tomtéž roce se oženil a pracoval jako redaktor různých židovských časopisů. Roku 1902 se začal zabývat chasidstvím, jehož životní a náboženská praxe mu byla daleko bližší než politické cíle sionismu. Roku 1904 vydal disertaci o problému individuace, zejména o Jakobu Böhme a Mikuláši Kusánském a věnoval se pak už pouze studiu. Vydal několik sbírek chasidských příběhů a mýtů a pracoval opět jako redaktor. Za první světové války založil výbor na podporu východoevropských Židů. Roku 1921 se spřátelil s Franzem Rosenzweigem a působil v jeho škole. Roku 1923 vydal své nejznámější dílo Já a Ty, věnované filosofii individuálního vztahu s druhou osobou. Od roku 1925 pracoval společně s Rosenzweigem na novém překladu Bible, který se snažil zachovat co nejvíce rysů hebrejského originálu. V letech 1930-1933 byl profesorem židovského náboženství a etiky na univerzitě ve Frankfurtu n. M., na protest proti Hitlerovu převzetí moci však roku 1933 rezignoval a roku 1938 kvůli sílícímu tlaku německého nacismu odjel do Jeruzaléma, kde učil na tamější Hebrejské univerzitě antropologii a sociologii. Po druhé světové válce se ...

Více od autora