Přejít na hlavní obsah Přejít na hlavní navigaci Přejít na vyhledávání

Doprava zdarma nad 699 Kč po Česku
0 položek – košík
    • Název obrázku
    • Název obrázku
    • Název obrázku

    František
    Legenda tří druhů ; a, Zrcadlo dokonalosti sv. Františka z Assisi

    1926 | Nakladatelství Humana

    Takzvaná Legenda tří druhů je nejvýznamnější z »neúředních« biografií Františkových, to jest ze životopisů světcových nesepsaných z pověření a pod kontrolou papeže nebo vedoucí skupiny řádu. Její název ji připisuje bratřím Lvovi, Rufinovi a Angelovi, podle listu z Greccia, datovaného 11. srpna 1246, který v rukopisné t…radici tvoří úvod k 18 kapitolám legendy, avšak zdá se, že s nimi nemá mnoho společného.

    Nepřímým podnětem ke vzniku »neúředních« životopisů Františkových bylo drastické rozhodnutí generální kapituly v Paříži 1266, která nařídila zničit všechny předchozí biografie světcovy, ponechávajíc jen novou, úřední Větší legendu Bonaventurovu. Toto rozhodnutí znamenalo nesporně ochuzení znalosti o osobě Františkově a jeho díla na dlouhá staletí . Je pochopitelné, že se nalezli jedinci, kteří se pokusili aspoň zčásti rekonstruovat ztracený biografický materiál, nebo určitým způsobem doplnit svědectví Františkových druhů. Nového podnětu k obnovení životopisného bádání se jim dostalo schválením generální kapitulou v Padově 1276, dva roky po Bonaventurově smrti.

    Tato »pobonaventurská« legenda představuje v každém případě velmi významný text, jehož hodnota tkví ve vylíčení původního františkánského bratrstva v dlouhém údobí života světcových druhů, kteří sledovali a sbírali především assiskou tradici, takže si zasluhuje víc než která jiná označení Assiská legenda. Vývojový proces tématu shody Chudičkého s Kristem, zdůrazněný již v dílech Tomáše z Celana a dovedený k dozrání Bonaventurou, stává se zde absolutně ústředním momentem pro duchovní zhodnocení světce. Františkův vztah ke Kristu, jeho neustálá setkávání s ním, přizpůsobování vlastního života Kristovu životu díky zvláštním darům, jako byla stigmata, to vše dává dílu téměř jednoznačnou přímočarost.

    Na tuto legendu se můžeme nejspíše dívat jako na duchovní pojednání – ve formě životopisu – o »cestě« ke shodě s Kristem; otázka historického Františka je spíše jen okrajovým tématem spisu, usilujícího vědomě o prokázání Františkova »kristocentrismu«.     Takzvaná Legenda tří druhů je nejvýznamnější z »neúředních« biografií Františkových, to jest ze životopisů světcových nesepsaných z pověření a pod kontrolou papeže nebo vedoucí skupiny řádu. Její náze…v ji připisuje bratřím Lvovi, Rufinovi a Angelovi, podle listu z Greccia, datovaného 11. srpna 1246, který v rukopisné tradici tvoří úvod k 18 kapitolám legendy, avšak zdá se, že s nimi nemá mnoho společného.

    Nepřímým podnětem ke vzniku »neúředních« životopisů Františkových bylo drastické rozhodnutí generální kapituly v Paříži 1266, která nařídila zničit všechny předchozí biografie světcovy, ponechávajíc jen novou, úřední Větší legendu Bonaventurovu. Toto rozhodnutí znamenalo nesporně ochuzení znalosti o osobě Františkově a jeho díla na dlouhá staletí . Je pochopitelné, že se nalezli jedinci, kteří se pokusili aspoň zčásti rekonstruovat ztracený biografický materiál, nebo určitým způsobem doplnit svědectví Františkových druhů. Nového podnětu k obnovení životopisného bádání se jim dostalo schválením generální kapitulou v Padově 1276, dva roky po Bonaventurově smrti.

    Tato »pobonaventurská« legenda představuje v každém případě velmi významný text, jehož hodnota tkví ve vylíčení původního františkánského bratrstva v dlouhém údobí života světcových druhů, kteří sledovali a sbírali především assiskou tradici, takže si zasluhuje víc než která jiná označení Assiská legenda. Vývojový proces tématu shody Chudičkého s Kristem, zdůrazněný již v dílech Tomáše z Celana a dovedený k dozrání Bonaventurou, stává se zde absolutně ústředním momentem pro duchovní zhodnocení světce. Františkův vztah ke Kristu, jeho neustálá setkávání s ním, přizpůsobování vlastního života Kristovu životu díky zvláštním darům, jako byla stigmata, to vše dává dílu téměř jednoznačnou přímočarost.

    Na tuto legendu se můžeme nejspíše dívat jako na duchovní pojednání – ve formě životopisu – o »cestě« ke shodě s Kristem; otázka historického Františka je spíše jen okrajovým tématem spisu, usilujícího vědomě o prokázání Františkova »kristocentrismu«.

    Stav

    Dobrý více informací

    Vytvořit poptávku

    O knize

    Stav: Dobrý
    Vazba: pevná
    Počet stran: 239
    Jazyk:  česky
    Editor: František Navrátil
    Překladatel: Leander Brejcha
    Vydáno v: V Letovicích
    Vystaveno: 26. 5. 2026 17:50
    Číslo položky: 1765251

    O autorovi

    František

    František

    Italský mnich, mystik a zakladatel žebravého řádu františkánů. Svatořečen 16. července 1228.

    Více od autora

    • Dopravu hradíme my

      Objednávkám nad 699 Kč

    • Tituly,  které jinde
      nenajdete

      Sběratelské kusy i knižní novinky

    • Balíme ekologicky

      A s radostí

    • Vykupujeme knihy

      Za hotovost a s vlastním odvozem

    Dárkové poukazy

    Zabalený dárek a poukaz s nápisem thank you

    Hledáte dárek pro náročné knihomoly?

    Vybrat poukaz

    Potřebujete místo
    v knihovně?

    Prodejte své knihy
    online!

    Zjistit cenu

    Přidáno do košíku!