Jan Hus
Knížky o svatokupectví

1954 | Nakladatelství Československé akademie věd

V bojovném traktátu z let 1412-1413 útočí Hus na prodávání církevních hodností, na vymáhání poplatků za církevní úkony, na prodávání odpustků, na kněžskou chamtivost, rozmařilost a povýšenectví. Podrobuje tak kritice celou soudobou církev, její snahu o soustředění co největší hospodářské moci, a tím míří na samy základ…y feudalismu. V tom spočívá pokrokový, revoluční význam spisu, který sice v duchu doby zachovává formu theologického traktátu, svým obsahem však burcuje lidové masy k boji proti rozkládajícímu se společenskému řádu. V bojovném traktátu z let 1412-1413 útočí Hus na prodávání církevních hodností, na vymáhání poplatků za církevní úkony, na prodávání odpustků, na kněžskou chamtivost, rozmařilost a povýšenectví. Podro…buje tak kritice celou soudobou církev, její snahu o soustředění co největší hospodářské moci, a tím míří na samy základy feudalismu. V tom spočívá pokrokový, revoluční význam spisu, který sice v duchu doby zachovává formu theologického traktátu, svým obsahem však burcuje lidové masy k boji proti rozkládajícímu se společenskému řádu.

Stav

Dobrý

až velmi dobrý, lehké oděrky na obálce

Skladem pro e-shop

O knize

Stav:	Dobrý, až velmi dobrý, lehké oděrky na obálce
Vazba:	brožovaná s obálkou
Počet stran:	150
Jazyk:	česky
Edice:	17. svazek ed. 17. svazek ed. Památky staré literatury české
Vydání:	I. vydání
Vydáno v:	Praha
Vystaveno:	8. 5. 2025 14:0
Číslo položky:	1229895

O autorovi

Jan Hus

Jan Hus byl římskokatolický kněz, český středověký náboženský myslitel, vysokoškolský pedagog, reformátor a kazatel. Hus byl, po Johnu Wycliffovi, jehož myšlenkami a argumentací byl inspirován, jedním z prvních reformátorů církve, který téměř o jedno století předběhl své následníky – reformátory Luthera, Bezu, Kalvína a Zwingliho. Od roku 1398 vyučoval na pražské univerzitě, a v letech 1409–1410 byl jejím rektorem. Ve svých náboženských pracích kritizoval mravní úpadek, v němž se ocitla katolická církev. Katolická církev ho označila za kacíře, jeho učení za herezi, a exkomunikovala jej . Římský král Zikmund Lucemburský mu zaručil bezpečný příchod na kostnický koncil, aby se tam očistil ze všech nařčení. Byl však odsouzen jako kacíř, a následně byl vydán světské moci k upálení na hranici, když odmítl odvolat své učení. V roce 1999 prohlásil papež Jan Pavel II., že lituje kruté smrti Jana Husa i následných obětí a rozdělení v českém národě a vyzval k usmíření a historickému hodnocení jeho osobnosti bez předsudků. Přes obecně rozšířené mínění však Jana Husa explicitně za reformátora církve neprohlásil, pouze konstatoval, že tzv. „husovská komise“ byla založena s cílem přesněji stanovit místo, jež Jan Hus zaujímá mezi těmi, kteří usilovali o reformu církve. Ohledně mnohých Husových názorů nepanuje v římsko-katolické církvi shoda a zejména jeho ekleziologie je považována za kontroverzní. K rehabilitaci Jana Husa nedošlo. K jeho odkazu se hlásili husité, a později i další církve a společnosti, vzešlé z české i protestantské reformace. Husité zahrnovali většinu české populace v Českém království, vytvořili tak velkou vojenskou sílu, a během tzv. Husitských válek porazili několik křížových výprav. O století později bylo více jak 90 % obyvatel českých zemí nekatolických, a někteří stále následovali učení Jana Husa a jeho nástupců. Datum jeho upálení se stalo českým státním svátkem. Ja...

Více od autora