Knihy
Sport
Ostatní sporty
Kaisen
Budo Dharma, neboli poučení samuraje

Kaisen
Budo Dharma, neboli poučení samuraje

1992 | Nakladatelství CAD Press

Autor - mistr zenu a učitel budó, žák mistra Dešimaru - zde v šesti kapitolách osvětluje jednak historii vzájemného sepětí zenu a bojových umění, jednak duchovní principy budó. Kniha obsahuje též praktické rady a předpisy pro adepty, jež samurajové a mistři budó odevzdávají svým žákům . Autor - mistr zenu a učitel budó, žák mistra Dešimaru - zde v šesti kapitolách osvětluje jednak historii vzájemného sepětí zenu a bojových umění, jednak duchovní principy budó. Kniha obsahuje též pra…ktické rady a předpisy pro adepty, jež samurajové a mistři budó odevzdávají svým žákům .

Stav

Dobrý

ne moc kvalitní vazba, stránky se začnou časem sypat

Skladem pro e-shop

O knize

Stav:	Dobrý, ne moc kvalitní vazba, stránky se začnou časem sypat
Vazba:	brožovaná
Počet stran:	196
Jazyk:	česky
ISBN10:	8085349132
ISBN:	9788085349139
Překladatel:	Antonín Konečný
Edice:	3. svazek ed. 3. svazek ed. Budo
Vydání:	1. vyd.
Vydáno v:	Bratislava
Vystaveno:	16. 5. 2025 9:2
Číslo položky:	1235995

O autorovi

Kaisen

Mistr Kaisen patří mezi hlavní představitele zen-buddhistické školy Sótó v Evropě. Škola byla založena mistrem Eiheiem Dógenem ve 13. století, v Japonsku. V Evropě se rozšířila v 60. letech minulého století zásluhou mistra Dešimarua. Hlavní náplní této školy je meditace v sedě – zazen, při které se klade důraz na pozici těla, dýchání a pozornost. Mistr Kaisen – Alain Krystaszek se narodil v roce 1952 ve Francii, v Noyonu v kraji Oise. První léta dětství strávil ve svém rodném městě. Opustil ho v osmi letech, když se jeho otec rozhodl odvést jej na výchovu do své rodné vlasti, do Polska. Zde se mu ve Wroclawi dostalo přísné výchovy a represivní atmosféra komunismu tehdejší doby v něm zanechala zarmucující pocity. S tím, jak vyrůstal, stále více přemýšlel o otázkách nespravedlnosti, zloby a lidské hlouposti. Křesťanská výchova, které se mu v Polsku dostalo, když ministroval u starého biskupa, mu přinesla první odpovědi. Po svém návratu do Francie v roce 1967 se stal strážcem katedrály v Noyonu a průvodcem v muzeu J. Kalvína. Dokonce zamýšlel stát se knězem. Ale na mysli mu v té době vytanuly další otázky. Nedokázal se smířit s tím, že by mír a štěstí ducha mohly existovat jen mezi čtyřmi zdmi kostela a že by vnější svět byl naplněn jen utrpením a nevědomostí. Bez přestání pokračoval ve svém hledání, vandroval od jednoho společenství k druhému. Začal si vydělávat na živobytí jako hudebník, hrou na bicí. V té době, na přelomu šedesátých a sedmdesátých let, byla ve Francii v plném rozkvětu východní filozofie. Unesen bojovými uměními, kterým se začal učit již v Polsku od zakavkazských učitelů, se rozhodl v roce 1972 podniknout cestu do Číny, a praktikovat tak bojová umění u samého zdroje. Jeho cesta vedla napříč Himálajemi, napříč celou komunistickou Čínou, až k malému klášteru, ztracenému v horách Wai-fang-šanu. Zde praktikoval kung-fu a meditoval pod vedením starého čínského mistra, který ho naučil mistrovství ovládání těla a ducha, stejně tak jako tradiční čínské me...

Více od autora