Knihy
Filozofie a náboženství
Filozofie
Robert Spaemann
Účelnost jako filosofický problém

Robert Spaemann: Účelnost jako filosofický problém

Robert Spaemann, Reinhard Löw
Účelnost jako filosofický problém : dějiny a znovuobjevení teleologického myšlení

2004 | Nakladatelství Oikoymenh

Němečtí filosofové v základním interdisciplinárním díle podávají přehled dějin teleologického myšlení od antiky do současnosti a osvětlují odmítání teleologických jevů v novověké přírodní vědě. Ukazují, že antiteologické pozice ve vědě jsou vnitřně rozporné a vycházejí z předpokladů, které nelze v samotných přírodních …vědách diskutovat. Autoři docházejí k závěru, že člověk vposled stojí před alternativou: buď interpretovat přírodu teleologicky, nebo chápat samotného člověka antropomorfisticky. Němečtí filosofové v základním interdisciplinárním díle podávají přehled dějin teleologického myšlení od antiky do současnosti a osvětlují odmítání teleologických jevů v novověké přírodní vědě. Ukazuj…í, že antiteologické pozice ve vědě jsou vnitřně rozporné a vycházejí z předpokladů, které nelze v samotných přírodních vědách diskutovat. Autoři docházejí k závěru, že člověk vposled stojí před alternativou: buď interpretovat přírodu teleologicky, nebo chápat samotného člověka antropomorfisticky.

Stav

Dobrý

lehce zašlá obálka, obálka s flíčky, lehce zašlá ořízka

Skladem pro e-shop Odešleme do 48 h (3. 6. 2026)

O knize

Stav:	Dobrý, lehce zašlá obálka, obálka s flíčky, lehce zašlá ořízka
Vazba:	pevná s obálkou
Počet stran:	333
Jazyk:	česky
ISBN10:	8072981110
ISBN:	9788072981113
Edice:	104. svazek ed. 104. svazek ed. Oikúmené
Vydání:	Vyd. 1.
Vydáno v:	Praha
Vystaveno:	22. 5. 2026 15:36
Číslo položky:	1759302

O autorech

Robert Spaemann

Robert Spaemann byl německý římskokatolicky orientovaný filosof. Narodil se v Berlíně roku 1927. Vystudoval univerzitu v Münsteru, na které se v roce 1962 habilitoval. Univerzitním profesorem pro obor filosofie se stal na stuttgartské univerzitě, kde působil do roku 1968, poté čtyři roky přednášel na univerzitě v Heidelbergu a aktivní akademickou činnost zakončil na mnichovské Ludwig-Maximilians-Universität, ze které v roce 1992 odešel do důchodu jako profesor emeritus. Působil také jako čestný profesor salzburské univerzity. Svým založením vychází z konzervativních pozic orientován na křesťanskou etiku. Známým se stal pracemi v oblastech bioetiky, ekologie a lidských práv. Ačkoli není dosud široce překládán z rodné němčiny, v současnosti patří k nejvýznamnějším autoritám v otázkách etiky a jeho dílo je oceňováno také papežem Benediktem XVI. Klíčová práce z roku 1989 s názvem „Glück und Wohlwollen“ . ΟΙΚΟΥΜΕΝΗ. 1998) vyslovuje čtyři teze, podle kterých je štěstí založeno na dobročinném jednání, protože jsem byli stvořeni Bohem jako sociální bytosti s cílem vzájemně si pomáhat nacházet pravdu a smysl ve zmateném a nepokojném světě. Veřejně se vyjádřil proti atomovým zbraním, eutanazii, potratům a zaujal kritické stanovisko ve věci utilitarizmu. V roce 2006 se zúčastnil setkání filosofů a vědců na téma evoluce, které uspořádal papež Benedikt XVI. Patří ke kritikům druhého vatikánského koncilu, kterým podle něj začíná epocha úpadku v církvi. V tomto článku byl použit překlad textu z článku Robert Spaemann na anglické Wikipedii.

Více od autora