Roger Williams
Londýn

2002 | Nakladatelství Ikar

Autor rozdělil centrum Londýna na osm oblastí a přidal tři další geografické celky - sever, východ a jihozápad města. V centrální části popisuje 10 hlavních památek. K tomu připojuje část orientačního plánu a četné fotografie. Mezi tyto památky zařadil: Britské muzeum, Národní galerii, nejvyšší vyhlídku , Tateovu galer…ii, Muzeum historie přírody, Muzeum vědy, Buckinghamský palác, Westminsterské opatství, Tower a katedrálu sv. Pavla. Další část průvodce tvoří ostatní zajímavosti města spolu s praktickými informacemi pro turisty. Pouchovv E3a4e Autor rozdělil centrum Londýna na osm oblastí a přidal tři další geografické celky - sever, východ a jihozápad města. V centrální části popisuje 10 hlavních památek. K tomu připojuje část orientačního… plánu a četné fotografie. Mezi tyto památky zařadil: Britské muzeum, Národní galerii, nejvyšší vyhlídku , Tateovu galerii, Muzeum historie přírody, Muzeum vědy, Buckinghamský palác, Westminsterské opatství, Tower a katedrálu sv. Pavla. Další část průvodce tvoří ostatní zajímavosti města spolu s praktickými informacemi pro turisty. Pouchovv E3a4e

Stav

Dobrý

Skladem pro e-shop

O knize

Stav:	Dobrý
Vazba:	brožovaná s obálkou
Počet stran:	192
Jazyk:	česky
ISBN10:	8024900114
ISBN:	9788024900117
Edice:	TOP 10 : deset nej-, desetkrát víc zážitků
Vydání:	Vyd. 1.
Vydáno v:	Praha
Vystaveno:	26. 4. 2025 11:37
Číslo položky:	1219721

O autorovi

Roger Williams

Roger Williams byl novoanglický protestantský duchovní a zakladatel kolonie Rhode Island. Byl jedním z prvních propagátorů náboženské svobody, oddělení církve od státu a obhájce územních nároků amerických indiánů. Roger Williams se narodil v Londýně v prosinci 1603, vystudoval Pembroke College v Cambridgi a stal se puritánským kaplanem. Začátkem roku 1631 připlul se svou ženou do Bostonu, hlavního města kolonie Massachusetts, aby zde hledal náboženskou svobodu. Brzy po svém příjezdu začal působit potíže vládnoucí kongregační církvi. Vládnoucí puritáni zde nebyli ochotni poskytnout náboženskou svobodu nikomu a přijali zásadu, že při volbách do samosprávy mají hlasovací právo jen členové puritánské církve. Světské úřady s ní spojené měly právo trestat kacíře, protože „trestání kacířů církvi neuškodilo“. To vedlo k formalismu a pokrytectví. Williams prosazoval důsledné oddělení světských a duchovních úřadů, kritizoval massachusettské puritány za nedostatečné zpřetrhání pout s anglikánskou církví a prosazoval svobodu svědomí a vyznání u každého jednotlivce. Tyto názory hlásal veřejně a brzy se dostal do sporu s představiteli kolonie. Williams cestoval i mezi místní indiány kmenů Narragansett a Wampanoag, studoval jejich kulturu, sestavil slovník a jakéhosi průvodce indiánskou zemí. Posléze začal obhajovat jejich územní práva. Kritizoval královský patent, z něhož puritáni odvozovali své nároky na kolonizaci Nové Anglie, tvrdil, že by půdu měli získávat odkupem od domorodců. Po dlouhé řadě sporů došla puritánským představitelům definitivně trpělivost v roce 1635 a rozhodli o vyhoštění nenapravitelného duchovního zpět do Anglie. Williams se však o deportaci dozvěděl včas a stačil s hrstkou svých příznivců uprchnout k indiánům do blízkosti zálivu Narragansett. Náčelníci Miantonomo a Canonicus poskytli uprchlíkům část území. Williams a jeho věrní zde založili osadu Providence – základ budoucí kolonie Rhode Island. Do malé kolonie přicházeli další osadníci...

Více od autora