Simone Weil
Tíže a milost

2023 | Nakladatelství Kalich

První dílo francouzské filozofky, teoložky a odborářky představuje sborník zdánlivě neuspořádaných úvah, myšlenek a aforismů, které však tvoří promyšlený celek, tematicky rozdělený do 39 oddílů, jejichž základními stavebními kameny jsou zlo, láska, prázdnota, oproštění, vůle, Bůh, ateismus, krása, spravedlnost, smysl ž…ivota. Formulace se vyznačují přímostí, provázaností, až obsesivní „wittgensteinovskou“ metodou, jíž jednotlivá témata zkoumá z různých stran. Ve své intimnosti vybízejí k meditaci. Autorčina zásadně nedogmatická, otevřená mysl v tomto díle osciluje kolem zásadní otázky spásy: jak uniknout tomu, co nás táhne dolů? První dílo francouzské filozofky, teoložky a odborářky představuje sborník zdánlivě neuspořádaných úvah, myšlenek a aforismů, které však tvoří promyšlený celek, tematicky rozdělený do 39 oddílů, jejic…hž základními stavebními kameny jsou zlo, láska, prázdnota, oproštění, vůle, Bůh, ateismus, krása, spravedlnost, smysl života. Formulace se vyznačují přímostí, provázaností, až obsesivní „wittgensteinovskou“ metodou, jíž jednotlivá témata zkoumá z různých stran. Ve své intimnosti vybízejí k meditaci. Autorčina zásadně nedogmatická, otevřená mysl v tomto díle osciluje kolem zásadní otázky spásy: jak uniknout tomu, co nás táhne dolů?

Stav

Nová

Vytvořit poptávku

O knize

Stav:	Nová
Vazba:	Brožovaná
Počet stran:	186
Jazyk:	česky
ISBN10:	8070173319
ISBN:	9788070173312
Překladatel:	Alan Beguivin
Edice:	6. svazek ed. 6. svazek ed. Kairos
Vydání:	Druhé vydání
Vydáno v:	Praha
Vystaveno:	3. 10. 2024 0:32
Číslo položky:	1016453

O autorovi

Simone Weil

Simone Adolphine Weilová, francouzsky Simone Weil byla francouzská filosofka, sociální reformátorka a mystička. Narodila se v zámožné rodině agnostického lékaře židovského původu, její bratr byl matematik André Weil. Měla velmi chatrné zdraví, zato zcela mimořádné nadání: už jako dítě se naučila řecky a když později objevila Bhagavadgítu, naučila se i sanskrt. Studovala na pařížském Lyceu Jindřicha IV., kde byl jejím milovaným učitelem filosofie Émile Chartier, známý pod pseudonymem „Alain“. Roku 1928 se u přijímací zkoušky na École normale supérieure umístila jako první, před Simone de Beauvoir. Studovala filosofii a brzy na sebe upozornila svými radikálními politickými postoji, zejména obhajobou dělníků. Od roku 1931 učila filosofii na gymnáziu v Le Puy. Už jako mladá dívka se sama označovala za bolševičku a psala do odborářských časopisů, nespokojila se však s radikální rétorikou socialistů, nýbrž chtěla rehabilitovat význam práce pro člověka vůbec. Práce není prokletím, nýbrž vyjadřuje podstatnou souvislost člověka se světem, je jeho vlastním místem a posláním: V roce 1934 nastoupila jako dělnice v automobilce, roku 1941 pracovala na statku. Pro špatné zdraví to nevydržela dlouho, nicméně získala pozoruhodný vhled do podmínek, v nichž dělníci tehdy pracovali a žili. S oficiálním marxismem se brzy rozešla a do občanské války ve Španělsku se přihlásila mezi anarchisty. Když se na jaře 1937 po zranění léčila v italském Assisi, v kapličce Panny Marie Andělské ji podle jejích vlastních slov „něco silnějšího než já“ přimělo si poprvé v životě kleknout. Její život i myšlení se od té doby obrátily hlavně k náboženství. Psala úvahy na různá náboženská témata . Odmítla konvertovat ke katolictví, ačkoliv byla často v kontaktu s dominikánem Perrinem, ale zajímala se důkladně i o náboženství řecké, o buddhismus a Upanišady – i když odmítala nábožens...

Více od autora