Kaisen
Mnich bojovník : autobiografie budóky

1994 | Nakladatelství CAD Press

V této knize popisuje Sandó Kaisen začátek své duchovní cesty, jejíž hlavní součástí byla cesta do Číny, setkání s Mistrem, trénink bojových umění a především hledání vlastní duchovní praxe a odpovědí na hluboce lidské otázky.

Jedná se o upřímné a dobrodružné vyprávění plné jedinečných setkání a neuvěřitelných o…kolností, které vedly ke zrání zenového mistra. Může být velikou inspirací pro všechny, kteří hledají cestu ke svému vlastnímu nitru, ať už se o bojová umění zajímají, či nikoliv. Je především knihou o vytrvalosti a odhodlání hledat cestu sám k sobě. V této knize popisuje Sandó Kaisen začátek své duchovní cesty, jejíž hlavní součástí byla cesta do Číny, setkání s Mistrem, trénink bojových umění a především hledání vlastní duchovní praxe a odpovědí… na hluboce lidské otázky.

Jedná se o upřímné a dobrodružné vyprávění plné jedinečných setkání a neuvěřitelných okolností, které vedly ke zrání zenového mistra. Může být velikou inspirací pro všechny, kteří hledají cestu ke svému vlastnímu nitru, ať už se o bojová umění zajímají, či nikoliv. Je především knihou o vytrvalosti a odhodlání hledat cestu sám k sobě.

Stav

Velmi dobrý

Skladem pro e-shop

O knize

Stav:	Velmi dobrý
Vazba:	brožovaná
Počet stran:	192
Jazyk:	česky
ISBN10:	8085349361
ISBN:	9788085349368
Překladatel:	Antonín Konečný, A Konečný, Mária Štarkbauerová
Edice:	Budo
Vydání:	1. vyd.
Vydáno v:	Bratislava
Vystaveno:	23. 1. 2026 9:48
Číslo položky:	1546307

O autorovi

Kaisen

Mistr Kaisen patří mezi hlavní představitele zen-buddhistické školy Sótó v Evropě. Škola byla založena mistrem Eiheiem Dógenem ve 13. století, v Japonsku. V Evropě se rozšířila v 60. letech minulého století zásluhou mistra Dešimarua. Hlavní náplní této školy je meditace v sedě – zazen, při které se klade důraz na pozici těla, dýchání a pozornost. Mistr Kaisen – Alain Krystaszek se narodil v roce 1952 ve Francii, v Noyonu v kraji Oise. První léta dětství strávil ve svém rodném městě. Opustil ho v osmi letech, když se jeho otec rozhodl odvést jej na výchovu do své rodné vlasti, do Polska. Zde se mu ve Wroclawi dostalo přísné výchovy a represivní atmosféra komunismu tehdejší doby v něm zanechala zarmucující pocity. S tím, jak vyrůstal, stále více přemýšlel o otázkách nespravedlnosti, zloby a lidské hlouposti. Křesťanská výchova, které se mu v Polsku dostalo, když ministroval u starého biskupa, mu přinesla první odpovědi. Po svém návratu do Francie v roce 1967 se stal strážcem katedrály v Noyonu a průvodcem v muzeu J. Kalvína. Dokonce zamýšlel stát se knězem. Ale na mysli mu v té době vytanuly další otázky. Nedokázal se smířit s tím, že by mír a štěstí ducha mohly existovat jen mezi čtyřmi zdmi kostela a že by vnější svět byl naplněn jen utrpením a nevědomostí. Bez přestání pokračoval ve svém hledání, vandroval od jednoho společenství k druhému. Začal si vydělávat na živobytí jako hudebník, hrou na bicí. V té době, na přelomu šedesátých a sedmdesátých let, byla ve Francii v plném rozkvětu východní filozofie. Unesen bojovými uměními, kterým se začal učit již v Polsku od zakavkazských učitelů, se rozhodl v roce 1972 podniknout cestu do Číny, a praktikovat tak bojová umění u samého zdroje. Jeho cesta vedla napříč Himálajemi, napříč celou komunistickou Čínou, až k malému klášteru, ztracenému v horách Wai-fang-šanu. Zde praktikoval kung-fu a meditoval pod vedením starého čínského mistra, který ho naučil mistrovství ovládání těla a ducha, stejně tak jako tradiční čínské me...

Více od autora