Timothy J Keller
Marnotratný Bůh

Name: Marnotratný Bůh
Brand: Antikvariát Avion
SKU: 1510769
Price: 89 CZK
Availability: InStock
ISBN: 9788073874186

2011 | Nakladatelství Triton

Jak uzdravit srdce křesťanské víry

Newyorský kazatel a spisovatel Timothy Keller využívá Ježíšovo podobenství o starším a mladším bratrovi k ilustraci dvou základních cest, po nichž se lidé pokoušejí jít za naplněním: cesty mravního konformismu a cesty sebeobjevování . Každá z nich působí jako brýle se specifi…cky zabarvenými skly, skrze něž pozorujeme život, nebo jako paradigma, na jehož základě obecně formujeme svoje porozumění světu kolem nás. Každá z nich představuje metodu nalezení osobní důležitosti a ceny, metodu pojmenování nešvarů světa. Čtenáře možná překvapí, že každá z nich představuje popření samotné podstaty křesťanské víry. Na jediném Ježíšově podobenství Keller přesvědčivě vysvětluje, co je – bez ohledu na příslušnost k té které církvi – jádrem pravého křesťanství.
Newyorský kazatel a spisovatel využívá Ježíšovo podobenství o starším a mladším bratrovi k ilustraci dvou základních cest, po nichž se lidé pokoušejí jít za naplněním: cesty mravního konformismu a cesty sebeobjevování .

Ježíšovo učení bezvěrce neustále přitahovalo, zatímco věřící, co věřili v Bibli, uráželo. V dnešních církvích tento jev obvykle nepozorujeme. Vyvržence, jež Ježíš přitahuje, to k současným církvím netáhne, dokonce ani k těm nejavantgardnějším. My církve přitahujeme spíše lidi konzervativní, usedlé, moralistické. Zhýralci, emancipovaní, zlomení a vyděděnci se církvím vyhýbají. To může znamenat jen jediné. Jestliže kázání našich duchovních a praxe našich farníků nemá na lidi stejný účinek, jakého dosáhl Ježíš, pak jim patrně nepředkládáme poselství, jež jim přinášel on. Pokud naše církve nejsou pro mladší bratry přitažlivé, je v nich nejspíš více starších bratrů, než jsme si ochotní přiznat.

Vydání první. Jak uzdravit srdce křesťanské víry

Newyorský kazatel a spisovatel Timothy Keller využívá Ježíšovo podobenství o starším a mladším bratrovi k ilustraci dvou základních cest, po nichž se lidé po…koušejí jít za naplněním: cesty mravního konformismu a cesty sebeobjevování . Každá z nich působí jako brýle se specificky zabarvenými skly, skrze něž pozorujeme život, nebo jako paradigma, na jehož základě obecně formujeme svoje porozumění světu kolem nás. Každá z nich představuje metodu nalezení osobní důležitosti a ceny, metodu pojmenování nešvarů světa. Čtenáře možná překvapí, že každá z nich představuje popření samotné podstaty křesťanské víry. Na jediném Ježíšově podobenství Keller přesvědčivě vysvětluje, co je – bez ohledu na příslušnost k té které církvi – jádrem pravého křesťanství.
Newyorský kazatel a spisovatel využívá Ježíšovo podobenství o starším a mladším bratrovi k ilustraci dvou základních cest, po nichž se lidé pokoušejí jít za naplněním: cesty mravního konformismu a cesty sebeobjevování .

Ježíšovo učení bezvěrce neustále přitahovalo, zatímco věřící, co věřili v Bibli, uráželo. V dnešních církvích tento jev obvykle nepozorujeme. Vyvržence, jež Ježíš přitahuje, to k současným církvím netáhne, dokonce ani k těm nejavantgardnějším. My církve přitahujeme spíše lidi konzervativní, usedlé, moralistické. Zhýralci, emancipovaní, zlomení a vyděděnci se církvím vyhýbají. To může znamenat jen jediné. Jestliže kázání našich duchovních a praxe našich farníků nemá na lidi stejný účinek, jakého dosáhl Ježíš, pak jim patrně nepředkládáme poselství, jež jim přinášel on. Pokud naše církve nejsou pro mladší bratry přitažlivé, je v nich nejspíš více starších bratrů, než jsme si ochotní přiznat.

Vydání první.

Vyberte kus