Přejít na hlavní obsah Přejít na hlavní navigaci Přejít na vyhledávání

Doprava zdarma nad 699 Kč po Česku
0 položek – košík

    Top produkt

    Produkty

      • Název obrázku
      • Název obrázku

      František
      Legenda tří druhů : a, Zrcadlo dokonalosti sv. Františka z Assisi

      1926 | Nakladatelství Humana

      Takzvaná Legenda tří druhů je nejvýznamnější z »neúředních« biografií Františkových, to jest ze životopisů světcových nesepsaných z pověření a pod kontrolou papeže nebo vedoucí skupiny řádu. Její název ji připisuje bratřím Lvovi, Rufinovi a Angelovi, podle listu z Greccia, datovaného 11. srpna 1246, který v rukopisné t…radici tvoří úvod k 18 kapitolám legendy, avšak zdá se, že s nimi nemá mnoho společného.

      Nepřímým podnětem ke vzniku »neúředních« životopisů Františkových bylo drastické rozhodnutí generální kapituly v Paříži 1266, která nařídila zničit všechny předchozí biografie světcovy, ponechávajíc jen novou, úřední Větší legendu Bonaventurovu. Toto rozhodnutí znamenalo nesporně ochuzení znalosti o osobě Františkově a jeho díla na dlouhá staletí . Je pochopitelné, že se nalezli jedinci, kteří se pokusili aspoň zčásti rekonstruovat ztracený biografický materiál, nebo určitým způsobem doplnit svědectví Františkových druhů. Nového podnětu k obnovení životopisného bádání se jim dostalo schválením generální kapitulou v Padově 1276, dva roky po Bonaventurově smrti.

      Tato »pobonaventurská« legenda představuje v každém případě velmi významný text, jehož hodnota tkví ve vylíčení původního františkánského bratrstva v dlouhém údobí života světcových druhů, kteří sledovali a sbírali především assiskou tradici, takže si zasluhuje víc než která jiná označení Assiská legenda. Vývojový proces tématu shody Chudičkého s Kristem, zdůrazněný již v dílech Tomáše z Celana a dovedený k dozrání Bonaventurou, stává se zde absolutně ústředním momentem pro duchovní zhodnocení světce. Františkův vztah ke Kristu, jeho neustálá setkávání s ním, přizpůsobování vlastního života Kristovu životu díky zvláštním darům, jako byla stigmata, to vše dává dílu téměř jednoznačnou přímočarost.

      Na tuto legendu se můžeme nejspíše dívat jako na duchovní pojednání – ve formě životopisu – o »cestě« ke shodě s Kristem; otázka historického Františka je spíše jen okrajovým tématem spisu, usilujícího vědomě o prokázání Františkova »kristocentrismu«.       Takzvaná Legenda tří druhů je nejvýznamnější z »neúředních« biografií Františkových, to jest ze životopisů světcových nesepsaných z pověření a pod kontrolou papeže nebo vedoucí skupiny řádu. Její náze…v ji připisuje bratřím Lvovi, Rufinovi a Angelovi, podle listu z Greccia, datovaného 11. srpna 1246, který v rukopisné tradici tvoří úvod k 18 kapitolám legendy, avšak zdá se, že s nimi nemá mnoho společného.

      Nepřímým podnětem ke vzniku »neúředních« životopisů Františkových bylo drastické rozhodnutí generální kapituly v Paříži 1266, která nařídila zničit všechny předchozí biografie světcovy, ponechávajíc jen novou, úřední Větší legendu Bonaventurovu. Toto rozhodnutí znamenalo nesporně ochuzení znalosti o osobě Františkově a jeho díla na dlouhá staletí . Je pochopitelné, že se nalezli jedinci, kteří se pokusili aspoň zčásti rekonstruovat ztracený biografický materiál, nebo určitým způsobem doplnit svědectví Františkových druhů. Nového podnětu k obnovení životopisného bádání se jim dostalo schválením generální kapitulou v Padově 1276, dva roky po Bonaventurově smrti.

      Tato »pobonaventurská« legenda představuje v každém případě velmi významný text, jehož hodnota tkví ve vylíčení původního františkánského bratrstva v dlouhém údobí života světcových druhů, kteří sledovali a sbírali především assiskou tradici, takže si zasluhuje víc než která jiná označení Assiská legenda. Vývojový proces tématu shody Chudičkého s Kristem, zdůrazněný již v dílech Tomáše z Celana a dovedený k dozrání Bonaventurou, stává se zde absolutně ústředním momentem pro duchovní zhodnocení světce. Františkův vztah ke Kristu, jeho neustálá setkávání s ním, přizpůsobování vlastního života Kristovu životu díky zvláštním darům, jako byla stigmata, to vše dává dílu téměř jednoznačnou přímočarost.

      Na tuto legendu se můžeme nejspíše dívat jako na duchovní pojednání – ve formě životopisu – o »cestě« ke shodě s Kristem; otázka historického Františka je spíše jen okrajovým tématem spisu, usilujícího vědomě o prokázání Františkova »kristocentrismu«.

      Stav

      Dobrý více informací

      Vytvořit poptávku

      O knize

      Stav: Dobrý
      Poznámka: obálka František Navrátil
      Vazba: pevná, převazba
      Počet stran: 239
      Jazyk:  česky
      Překladatel: Leander Brejcha
      Vydáno v: V Letovicích
      Vystaveno: 31. 1. 2022 15:28
      Číslo položky: 275785

      O autorovi

      František

      František

      Italský mnich, mystik a zakladatel žebravého řádu františkánů. Svatořečen 16. července 1228.

      Více od autora

      • Dopravu hradíme my

        Objednávkám nad 699 Kč

      • Tituly,  které jinde
        nenajdete

        Sběratelské kusy i knižní novinky

      • Balíme ekologicky

        A s radostí

      • Vykupujeme knihy

        Za hotovost a s vlastním odvozem

      Potřebujete místo
      v knihovně?

      Prodejte své knihy
      online!

      Zjistit cenu

      Přidáno do košíku!