Wang Čchung, Chongping Wang
Kritická pojednání

1971 | Nakladatelství Academia

Všestranným vědeckým komentářem provázená edice 24 kapitol, vybraných ze spisu materialisticky orientovaného myslitele, prezentuje nejvýznamnější pasáže učení, které osobitě obzírá svět přírody, věcí i lidí a kriticky koresponduje zejména s konfucianismem a taoismem. Překladatel v sedmdesátistránkové předmluvě stopuje …místo neo rtodoxní filosofie v čínské ideové tradici, přirozeně se zvláštním zřetelem k Wang Čchingovi. Po srovnání dosavadních překladů je rozepsána podrobně informativní bibliografie. Všestranným vědeckým komentářem provázená edice 24 kapitol, vybraných ze spisu materialisticky orientovaného myslitele, prezentuje nejvýznamnější pasáže učení, které osobitě obzírá svět přírody, věcí …i lidí a kriticky koresponduje zejména s konfucianismem a taoismem. Překladatel v sedmdesátistránkové předmluvě stopuje místo neo rtodoxní filosofie v čínské ideové tradici, přirozeně se zvláštním zřetelem k Wang Čchingovi. Po srovnání dosavadních překladů je rozepsána podrobně informativní bibliografie.

Stav

Dobrý

Skladem pro e-shop

O knize

Stav:	Dobrý
Vazba:	pevná s obálkou
Počet stran:	469, [1]
Jazyk:	česky
Edice:	Filosofická knihovna
Vydání:	1. vyd.
Vydáno v:	Praha
Vystaveno:	15. 4. 2025 14:31
Číslo položky:	1210284

O autorech

Wang Čchung

Wang Čchung byl čínský filozof, který do čínské filozofie vnášel materialistické prvky. Byl konfuciánem, ale byl v něm reprezentantem skeptického, kritického a ateistického proudu, který oponoval návratu mytických a náboženských tendencí do konfucianismu, k němuž v 1. století začalo docházet. Narodil se v chudé rodině a už v dětství osiřel. Po většinu života byl učitelem ve svém rodném městě. Jeho nejvýznamnějším dílem je kniha Lun-cheng . Svou filozofii stavěl na soudobé astronomii a lékařství. Wang učil, že základem všeho je hmotná substance, kterou nazýval juan-ťi . Věci se od sebe liší mírou zhuštění této substance. Wang učil, že existuje i duše, která je z velmi jemné substance, ale je vázána plně na tělo a je od ní neoddělitelná: zaniká spolu s tělem. V člověku podle Wanga nemůže být žádné poznání, které nezískal vnímáním, pozorováním či přemýšlením. Popíral existenci Nebeského vladaře , existenci duchů či odplatu vyšších sfér za dobré, nebo naopak zlé skutky. Naopak propagoval „cestu tao“.

Více od autora