Emanuel Rádl
Dějiny filosofie : Novověk - II

1999 | Nakladatelství Votobia

Druhý díl volné tří-dílné části o světové filosofii se zabývá, jak uvedeno v titulu knihy, evropskou filosofií od Marka Aurelia po Mikuláše Kusánského. Z toho vyplývá, že se jedná hlavně o křesťanství, o příčinách jeho vzniku a o jeho filosofických základech, které jsou vlastně platné pro křesťany podnes bez sebemenší …změny. Pro čtenáře mohou být velmi zajímavé kapitolky o herezích, o kacířství a mystice. Autor se stručně zmiňuje i o islámské mystice a súfismu a také o židovské středověké filosofii, tedy hlavně o židovské mystice. Pro zájemce o náboženství to bude určitě velice přínosný, objevný a zajímavý text. Druhý díl volné tří-dílné části o světové filosofii se zabývá, jak uvedeno v titulu knihy, evropskou filosofií od Marka Aurelia po Mikuláše Kusánského. Z toho vyplývá, že se jedná hlavně o křesťanství…, o příčinách jeho vzniku a o jeho filosofických základech, které jsou vlastně platné pro křesťany podnes bez sebemenší změny. Pro čtenáře mohou být velmi zajímavé kapitolky o herezích, o kacířství a mystice. Autor se stručně zmiňuje i o islámské mystice a súfismu a také o židovské středověké filosofii, tedy hlavně o židovské mystice. Pro zájemce o náboženství to bude určitě velice přínosný, objevný a zajímavý text.

Součástí souboru:

Dějiny filosofie 1 - 2 KOMPLET - Starověk a středověk + N... 1998 (2sv., 514 + 668, 1. vyd.)

Stav

Dobrý

Vytvořit poptávku

O knize

Stav:	Dobrý
Vazba:	brožovaná
Počet stran:	668
Jazyk:	česky
ISBN10:	807220064X
ISBN:	9788072200641
Edice:	Velká řada
Vydání:	Reprint 1. vyd.
Vydáno v:	Praha
Vystaveno:	14. 6. 2023 13:59
Číslo položky:	572196

O autorovi

Emanuel Rádl

Emanuel Rádl byl významný český biolog a polemicky originální vitalistický filosof, angažovaný zastánce Masarykova kritického realismu a odpůrce pozitivismu. Narodil se v početné rodině malého obchodníka, navštěvoval gymnázium v Benešově a v Domažlicích a na matčino přání vstoupil do noviciátu v augustiniánském řádu, kde ale pobyl jen dva roky . Brzy jej však opustil s tím, že poněkud zanevřel na katolickou církev, později přestoupil k protestantismu a stal se jedním z jeho čelných teoretiků. Na Karlově univerzitě studoval biologii a zde také roku 1898 promoval. Pracoval pak jako asistent Ústavu zoologie Filosofické fakulty UK, byl středoškolským profesorem v Plzni, v Pardubicích a od roku 1902 v Praze na gymnáziu v Ječné . Roku 1904 se stal docentem zoologie a dějin biologických věd, od roku 1919 řádným profesorem přírodní filosofie. V roce 1922 podnikl cestu kolem světa a z těchto dojmů vznikla kniha Západ a Východ. Roku 1934 předsedal 8. mezinárodnímu filosofickému kongresu v Praze, ale už roku 1935 ho těžká nemoc prakticky vyřadila z veřejného života. Zemřel v úplné domácí izolaci a pod tlakem válečné situace, jíž se statečně vzepřel v Útěše z filosofie. V první fázi svého života se zabýval celou řadou přírodovědných oborů, od mineralogie až po etologii, zejména vývojem nervové soustavy a zraku. Jeho práce o fototropismu zakládají vědeckou etologii u nás. Mezinárodně jej proslavily jeho Dějiny biologických teorií, ovlivněné Hansem Drieschem, které vyšly původně německy , dále anglicky a španělsky ; úplné české vydání vyšlo až roku 2006. Už počátkem 20. století se však jeho zájem začal obracet k filosofii, k veřejným záležitostem a k náboženství. Za první světové války přestoupil k protestantismu a pod vlivem Masaryka se začal věnovat veřejným otázkám. Svými radikálními názory na vědeckou poctivost, ...

Více od autora